| 荷音's profile荷音的三色堇BlogListsNetwork |  Tools  Help |
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May 21 一朝归去，但求速朽几回花下坐吹箫， 银汉红墙入望遥。
似此星辰非昨夜， 为谁风露立中宵。 缠绵思尽抽残茧， 宛转心伤剥后蕉。 三五年时三五月， 可怜杯酒不曾消。 读到这种诗，总觉得后人再也没有写情诗的必要了。
我们都是走在泥沼中的人，在泥沼中为自己一块一块铺着木板，这些木板是我们用心、用血、用骨肉和眼泪换来的，就像先人说的：路都是自己走出来的。
我们不能后退，也无法停留，所以还是向前走去了，前面是茫茫的迷雾，后面是漫漫的人生，只有脚下的木板是真实的。我们只能站在当下这块板子上。 每一步都有多少种可能，一个不小心，就跌入泥沼，万劫不复了。死亡如影随形，我们在微弱的芒光中载歌载舞，享用那点甜蜜。偶尔在黑暗中看见同路者，那就是知己、亲人了，我们互祝幸福，好像真的有许多幸运的福气飘荡在空中。 每年春天的那几天，正午的气温上了25度，便有柳絮飞舞，幸福正如柳絮，或许看得见，却很难捉到。明白人低头继续铺自己的路，柳絮沾在鬓边，世人都羡慕着他的幸福。 人生是因为清醒才陷入绝望的。所有安慰与祝福都是虚幻，能够在三十岁以后“风露立中宵”的人，无论为谁、或为什么，都是一个诗人了。中年人的理性让他保持着冷静的姿势，缠绵思尽、心伤宛转，有如昨日的酒、昨夜的星辰，幻灭的冷露打湿衣襟，他在茫茫的黑暗中，掌一盏萤灯，铺木板路。
王国维说：“欲达解脱之域者，固不可不尝人世之忧患，然所贵乎忧患者，以其为解脱之手段，故非重忧患自身之价值也。今使人日日居忧患言忧患，而无希求解脱之勇气，则天国与地狱彼两失之，其所领之境界，除阴云蔽天沮洳弥望外，固无所获焉。” 空即是色，色即是空。这是佛陀在一块木板上刻下的字。 黄景仁写下了“星辰非昨夜 ”。 王国维写下了“一步一步，走进没有光的所在”。 我写下了这篇文字，有如此生。一朝归去，但求速朽。 Comments (2)
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